《第一期》-敬老尊賢

發(fā)布時間：2011/3/2

敬老尊賢

我國自古以來都是在家庭里面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。孟子說：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”。“慶”就是賞賜。這種傳統(tǒng)禮儀，對于形成溫情脈脈、有序和諧的人際關(guān)系起著重要作用。

中國傳統(tǒng)文化中有一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍，對于同長者說話時的聲量，也作了明確的要求。如《養(yǎng)蒙便讀》說：“侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”�？傊�，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規(guī)矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作為衡量一個人是否有修養(yǎng)的重要標志。任何形態(tài)的社會，都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深，見聞廣，經(jīng)驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應(yīng)受到尊敬；同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個有禮貌的現(xiàn)代青年，對長者和老人，應(yīng)該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。

關(guān)于敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應(yīng)。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮，為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。

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